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由 kataokatetsuya
『文化を育てる』という営み：ブランドを超えた存在へ
WABISUKE 編集室より
文化とは、誰かの営みが、誰かの記憶に根を張ったときに生まれるものだと思う。
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ブランドではなく、風景として残るもの
WABISUKEは、がま口やポーチ、バッグといった日常の道具をつくっていま...
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由 kataokatetsuya
12月30日の色暦は「白灯（しろあかり）」です。年の瀬の静けさに、白い灯がそっとともる。それは、過ぎゆく時間を照らす、やわらかな光の色です。
12月30日の、色暦
白灯（しろあかり） – しろあかり
「静けさの中に、灯がともる。」
「白灯」は、白い空間に灯る、優しい光の色。純白ではなく、...
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由 kataokatetsuya
12月29日の色暦は「影結（かげゆい）」です。影が結び目のように交差するとき、静けさはかたちを持ちます。
12月29日の、色暦
影結（かげゆい） – Kageyui
「影が交わるとき、記憶は結ばれる。」
「影結」は、冬の午後に交差する影の結び目の色。墨色よりも淡く、灰色よりも深い、静かな灰墨...
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由 kataokatetsuya
年籠り（としごもり）— 神とともに夜を越えるということ
年の瀬が近づくと、空気が少し澄んでくる。人々の足取りがせわしなくなる一方で、どこか時間の流れが緩やかになるような、不思議な静けさが街を包む。その静けさの奥に、かつての人々が大切にしていた「年籠り（としごもり）」という風習が、ひっそりと...
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由 kataokatetsuya
がま口はなぜ今も使われ続けているのか？
消えなかった理由を徹底解説
キャッシュレス決済が当たり前になり、財布そのものを持たない人も増えてきました。そんな時代にもかかわらず、がま口は今もなお作られ、使われ、愛され続けています。
なぜ、がま口は消えなかったのでしょうか。なぜ、ファスナーやボタン付...
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由 kataokatetsuya
12月28日の色暦は「雪墨（ゆきずみ）」です。雪の白に、墨の静けさが溶けていく。年の瀬の余白に、深みが差し込む色です。
12月28日の、色暦
雪墨（ゆきずみ） – Yukizumi
「白の余白に、静かな深みが差し込む。」
「雪墨」は、雪の白に墨の気配が混ざったような、淡い灰墨色。墨色よりも軽...
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由 kataokatetsuya
にじり口という「入口」──身をかがめ、心をひらく
京の町家に吹き込む風が、ふと静けさを運んでくることがあります。瓦屋根の軒先をすり抜け、格子戸の隙間から差し込む光。その一瞬に、時代を超えて息づく「間（ま）」の美を感じることがあります。
茶室の「にじり口」もまた、そんな静けさの象徴です。わず...
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由 kataokatetsuya
がま口財布とは？ 意味・特徴・メリットをわかりやすく解説
「がま口財布って、使いにくいのでは？」
「今さら選ぶのは時代遅れですか？」
そんな疑問を持って検索した方も多いはずです。
がま口財布は、懐かしく、今また静かに注目を集めているアイテム。
いえ、「パチンとうるさい」「中身が落ち...
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由 kataokatetsuya
12月27日の色暦は「影銀（かげぎん）」です。年の瀬の静けさに、銀の影がすっと伸びていく。それは、冬の光が生む、時間の余白。
12月27日の、色暦
影銀（かげぎん） – Kagegin
「光が静かに、影を銀に染める。」
「影銀」は、冬の午後に差す光が生む、銀色の影の色。白銀ではなく、少し青...
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由 kataokatetsuya
年越しそばとは何か？
年越しそばとは、大晦日（12月31日）に食べるそばのこと。日本各地で広く親しまれている風習であり、「一年の締めくくり」としての意味合いを持ちます。単なる食事ではなく、厄を祓い、長寿や家内安全、金運上昇などを願う、いわば「食の儀式」としての側面が強いのが特徴です。...
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12月26日の色暦は「結白（ゆいしろ）」です。年の瀬に向かう静けさの中で、結びの気配が白にとけていきます。
12月26日の、色暦
結白（ゆいしろ） – Yuishiro
「ほどけるように、結ばれていく。」
「結白」は、年末の静けさに漂う、結びの余白を映す白色。純白ではなく、わずかに生成りがか...
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由 kataokatetsuya
京の路地裏に学ぶ『導線美』
— 身体で感じる、静かな設計
路地とは、ただの通路ではない。それは、身体の速度を整え、心の奥行きをひらく、静かな設計である。
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1. 路地裏という舞台
京都の町を歩いていると、ふと吸い寄せられるように細い路地へと足が向かうことがあります。表通りの喧騒から一...
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