唯一不服从的日本人：白须次郎和“美的原则”

“唯一不服从的日本人”——白须次郎与“美的原则”

有些人可能会觉得白须次郎这个名字听起来有点像“风”。事实上，他也被称为“风之人”。他举止优雅，受过英国式的熏陶，更重要的是，他恪守原则——他的外表既像武士，又像现代诗人。

追溯他的一生，“美”与“信念”的主题贯穿始终，如同低沉的低音。这体现了他沉静而坚韧的决心，即按照自己的审美和道德价值观生活，而不被时代的洪流所裹挟。

从芦屋到剑桥——一位身披风的年轻人

白须次郎于1902年出生于兵库县芦屋市，出身于富裕的商人家庭。他从小就接触西方文化，并在年少时独自前往英国。他进入剑桥大学克莱尔学院学习，主修西方历史。在勤奋学习的同时，他也享受着年轻时典型的“纨绔子弟”生活方式，驾驶宾利和布加迪等豪车，周末则热衷于赛车。

然而，他在英国的生活并非仅限于奢华享乐。通过与英国贵族的交往，他逐渐领悟了绅士的真谛。这并非简单的礼仪，而是一种“言行一致”的哲学，换言之，就是“恪守原则”。这种精神与日本武士道精神不谋而合，在他返回日本后，成为了他人生道路上的重要指引。

与总参谋部的谈判：动荡时期绽放的勇气之花

二战结束后，日本被盟军占领。在政治动荡和价值观转变的背景下，吉田茂邀请白须次郎担任结束战争中央联络办公室的顾问，负责与总司令部进行谈判。

让他名声大噪的是他与盟军最高统帅麦克阿瑟将军之间的一段轶事。当天皇吩咐他“在那里留下一份礼物”时，白须天皇立刻大声问道：“你在说什么？” 这件事后来被视为他“从不讨好任何人”态度的象征。

美国人称他为“唯一不屈服的日本人”，因为他始终坚持“原则”。他待人彬彬有礼，但从不妥协自己的信念。战后日本寻求新的价值观之际，白须先生脱颖而出，成为一位格外引人注目的人物。

布艾索，一个充满创意的花园

从政坛退休后，白须次郎搬到了位于东京郊区町田市的一栋老房子——舞相庄。这栋房子对他和妻子白须雅子来说，不仅仅是一个家，更是一个体现他思想和审美情趣的空间。

据说，白须先生的“鉴赏力”体现在花园的每一块石头、每一根柱子的纹理之中。他摒弃一切不必要的元素，只保留必需品，这种做法不仅符合“实用之美”，也是他的人生信条。

雅子后来说道：“我每天都被不断提醒要恪守原则，恪守原则。”这并非仅仅是固执，而是他真诚的体现，也反映了他努力在日常生活中恪守“原则”的认真态度。

白须二郎的《美的法则》

白须次郎的审美观从不依赖于华丽的装饰或潮流。相反，他推崇“简约”、“洞察本质”和“用自己的眼睛去选择”。对他而言，美并非源于外在的华丽，而是根植于内在的纯洁和真诚，这一点始终体现在他的衣着、言谈、居所，甚至他与人交往的方式中。

白须也对“日本人就是日本人”这一事实抱有强烈的自豪感。在战后混乱时期，面对盲目迎合西方价值观的潮流，他退后一步，继续追问“日本是什么？”以及“美是什么？”他的态度至今仍激励着我们。

侘助视角：我们能从白须次郎身上学到什么

我相信白须次郎的生活方式尤其能引起《侘寂》读者的共鸣。他是一位“静中蕴藏力量”的人。他不受潮流左右，也不为头衔所束缚，只是按照他“所信仰的美”和“原则”生活。

他的例子向我们提出了一个今天的问题：“我们应该选择什么，应该舍弃什么？” 在信息爆炸、价值观多元化的时代，拥有自己的原则的重要性就显得更加显而易见了。

如同白须一般，我们拥有如风般灵活、又如根般坚韧的审美观。我们将“美的原则”融入日常生活中最随意的选择之中。这种态度与侘寂所珍视的“宁静”、“空间”和“鉴赏之眼”有着深刻的共鸣。

白须次郎的生活方式并非过去式，它对我们这些生活在当下的人来说，也是对未来的一种“启示”。我们应该像他一样，步伐轻盈，脚踏实地；我们也应该默默前行，坚定不移，手握自己的“原则”。