向大地祈祷，架起桥梁：行基与佛陀为人民服务
向大地祈祷，架起桥梁——行基与佛陀为人民服务
“佛陀并非只存在于寺庙中。”
说话间，行基抬头望向奈良时代的天空。
他走过田野，架起桥梁，挖掘池塘，将佛陀的精神带入人们的生活中。
离开寺庙，聆听人们的声音
当时，佛教被限制在寺庙内，作为保护国家的手段。
然而，行基认为佛教教义应该在民众中扎根。
离开寺庙后，他游历了基奈半岛地区，致力于传教和社会工作。
他建造了 49 座寺庙、15 个水库和 6 座桥梁。
它不仅仅是基础设施，更是一种祈祷形式。
“桥梁连接心灵，池塘滋养生命。”
压迫与共鸣——人民的力量感动佛陀
朝廷认为他们的行为是异端邪说，并对他们进行了迫害。
然而，许多人聚集在行基周围，一个名为行基团体的合作组织就此诞生。
设计、材料和工程师都由民众负责。
他还完成了在两年内建造15座寺庙的奇迹般的壮举。
这是佛教与民众同行的原型。
也可以说，它是现代“共同创造”和“区域文化”概念的起源。
通往大佛之路——祈祷的圆满
晚年，他应圣武天皇之请，致力于东大寺大佛的建造。
“如果你有爱心，哪怕只是一小把泥土也好。”
为了响应皇帝的这项诏令，他走遍全国各地募集捐款。
78岁时，他被任命为日本第一位大僧侣。
这个头衔并非权威的象征，而是人民信任和祈祷的证明。
现在为什么要谈论行鬼？
现代社会也饱受分裂和孤独的困扰。
在这样的时代，行基的“与人民同在的佛教”
它为我们提供了将文化与生活联系起来的启示。
侘寂所织造的布料和文字也
一种与个人生活息息相关的祈祷形式。
行鬼的故事不仅仅是历史，
对于我们这些生活在当下的人来说，这是一个值得深思的问题。