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by kataokatetsuya
12月18日の、色暦
雪紅(ゆきべに) – Yukibeni
「白の中に、咲くぬくもり。」
「雪紅」は、雪景色の中に浮かぶ、淡い紅色の気配。椿の花、紅梅の蕾、頬を染める寒紅——冬の白に寄り添うように、やわらかく、あたたかく咲く紅です。
この色は、寒さの中にある命の兆し。静けさの中に、ふと...
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by kataokatetsuya
折り紙と構造美──紙一枚に宿る宇宙
一枚の紙に、どれほどの可能性が秘められているだろうか。
折り紙は、ただの遊びではありません。日本の伝統文化としての側面を持ちながら、現代においては建築、工学、デザイン、数学、そして哲学にまで影響を与える「構造美」の結晶として再評価されています。紙を折るとい...
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by kataokatetsuya
12月17日の、色暦
紫影(しえい) – Shiei
「光のあとに、影が咲く。」
「紫影」は、夕暮れの空や雪の地面に落ちる、淡く紫がかった影の色。紫と灰色が混ざり合い、静けさと余韻を宿す冬の色です。
冬の午後、陽が傾きはじめると、木々の影が長く伸び、空は紫に染まっていく。その一瞬の色をとらえ...
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by kataokatetsuya
日本の暦と行事の意味──自然と人の営みをつなぐ時間の詩
はじめに:暦と行事は「生きた文化」
日本の暦と行事は、単なる日付やイベントの羅列ではありません。自然の移ろい、祖先とのつながり、そして人々の願いが織り込まれた、時間の中の文化表現です。旧暦や二十四節気、五節句などを通じて、私たちは季節...
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by kataokatetsuya
美を統べる者 ― 織田信長と美意識の政治
「天下布武」。この言葉に込められたのは、武力による統一だけではない。織田信長が目指したのは、秩序と美が共存する新たな世界だった。彼は戦国の荒野に、美という静かな力を持ち込んだ。茶の湯に宿る審美、城郭に込めた空間演出、そして異国の装束に滲む先進性―...
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12月16日の、色暦
氷青(こおりあお) – Kōriao
「凍てつく空に、静かな青。」
「氷青」は、氷が光を透かすときに現れる、淡く冷たい青色。雪よりも青く、空よりも静か。冬の朝、窓辺にできた霜の結晶や、湖面に張った氷の奥に、ほんのりと宿る青の気配を映した色です。
この色は、冷たさの...
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by kataokatetsuya
松と竹のことば──門松に宿る祈りのかたち
年の瀬が近づくと、街角や商店の軒先、住宅の玄関先に、凛とした佇まいの門松が立ち並び始めます。松の緑、竹の節、しめ縄の張りつめた空気。それらはただの装飾ではなく、古来より続く「神を迎えるためのしるし」として、静かに私たちの暮らしの中に息づいてきました...
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12月15日の色暦は「黒柿(くろがき)」です。木の深みと時間の記憶を宿す、静かで力強い冬の色。
12月15日の、色暦
黒柿(くろがき) – Kurogaki
「木の奥に、時が眠る。」
「黒柿」は、柿の木の中でも稀に現れる黒い縞模様を持つ材のこと。その色は、深い焦げ茶から黒に近い墨色まで。...
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by kataokatetsuya
春財布とは何か?──張る財布に込められた願いと、春の始まりに寄せて
春。芽吹きの季節。草木が目を覚まし、空気がやわらかくほどけていく頃、人々の心にも新たな始まりへの期待が芽生えます。そんな季節に「春財布(はるさいふ)」という言葉が、静かに、しかし確かな力をもって私たちの耳に届きます。
「...
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by kataokatetsuya
12月14日の、色暦
霜羽色(しもばいろ) – Shimoba-iro※新たな詩的造語です
「羽音も凍る、朝のひかり。」
「霜羽色(しもばいろ)」は、霜の朝に羽ばたく鳥の羽根に宿る、淡く冷たい灰青色。白でもなく、銀でもなく、羽毛の柔らかさと冬の冷気が溶け合ったような色です。
冬の朝、まだ...
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by kataokatetsuya
写楽がま口ポシェットは、江戸の謎と美を手のひらに宿すアートピース
この記事では、東洲斎写楽の歴史と文化的意義を紐解きながら、WABISUKEのポシェットが放つ世界観を楽しく、美しく語ります。
江戸のミステリー:写楽という存在
東洲斎写楽(とうしゅうさい・しゃらく)は、江戸時代後期、寛政6年...
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12月13日の、色暦
冬椿(ふゆつばき) – Fuyutsubaki
「寒空に、凛と咲く。」
「冬椿」は、冬の寒さの中で咲く椿の花の色。赤や白、淡紅など品種によって異なりますが、共通するのは艶やかで厚みのある花弁と、濃い緑の葉との対比です。
冬椿は、静寂の中に咲く華やかさ。雪や霜に包まれなが...
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